één van de meest intelligent mannen kreeg thuisonderwijs

Als je een geweldig historisch voorbeeld wilt zoeken van iemand die thuisonderwijs kreeg, dan was dat een man genaamd Ali ibn Abu Talib رضي الله عنه. Hij was de vierde khalifa. Hij was een briljante man, en hij was een genie. Hij groeide op in het huis van de profeet Mohammed صلى الله عليه و سلم. Hij ging nooit een dag naar school omdat hij op de beste school zat, de school van de profeet Mohammed صلى الله عليه و سلم. Dit was onze traditie. De profeet صلى الله عليه و سلم was een thuisonderwijzer. Hij onderwees zelf zijn kinderen. Mohammed صلى الله عليه و سلم was 12 jaar oud, nogmaals 12 jaar oud stel je eens voor dat hij een handelsreis maakte met zijn oom naar syrië voor een maand als koopman.

Ibn al-Jawzi zei: Er was een koning die veel rijkdom had, en hij had maar één dochter. Hij hield heel veel van haar, en hij liet haar genieten van allerlei soorten vermaak. Dit ging zo lang door.. Naast de koning woonde een toegewijde aanbidder, en terwijl hij op een avond aan het reciteren was, verhief hij zijn stem en zei: "O jullie die geloven! Bescherm uzelf en uw families tegen een het Vuur (Hel) waarvan de brandstof mensen en stenen zijn.” [al-Tahreem 66:6 – interpretatie van de betekenis].

Het meisje hoorde zijn recitatie en zei tegen haar bedienden: "Stop!" Maar ze stopten niet. De aanbidder begon het vers te herhalen en het meisje bleef zeggen dat ze moesten stoppen, maar ze stopten niet. Ze legde haar handen aan haar kraag en scheurde haar kleed, en ze gingen naar haar vader en vertelden hem het verhaal. Hij ging naar haar toe en zei: 'Mijn liefste, wat is er vannacht met je gebeurd? Wat maakte je aan het huilen?” en hij omhelsde haar. Ze zei: "Ik vraag je bij Allah, o mijn vader, om mij te vertellen of Allah een vuur heeft waarvan de brandstof mensen en stenen zijn?" Hij zei ja."  Ze vroeg hem: 'Waarom heb je het me niet verteld? Bij Allah, ik zal geen goed voedsel of op een zacht bed slapen totdat ik weet of mijn verblijfplaats in het Paradijs of de Hel is.”

Safwat al-Safwah, 4/437-438.

Allah سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى zegt: 

اَلۡمَالُ وَ الۡبَـنُوۡنَ زِيۡنَةُ الۡحَيٰوةِ الدُّنۡيَا​ ۚ وَالۡبٰقِيٰتُ الصّٰلِحٰتُ خَيۡرٌ عِنۡدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَّخَيۡرٌاَمَلًا‏

Surah al-Kahf:46

Kinderen zijn de versiering van het leven op aarde, maar om je kinderen op te offeren voor je rijkdom is waar deze samenleving ten onder gaat. Als als onze kinderen genoeg besef hadden van wie ze zijn en van wie ze zijn dan hadden ze de ruggengraat, de trots en moed om anders te zijn en dan ontstond er geen identiteitscrisis bij onze jongeren.

onze islamitische identiteit

Allah de Almachtige zegt in de Quran:

“O jullie die geloven! Gehoorzaam Allah en gehoorzaam de Boodschapper en degenen die gezag over u hebben. Als jullie onderling van mening verschillen, verwijs het dan naar Allah en Zijn boodschapper, als jullie in Allah en de Laatste Dag geloven: dat is het beste en meest geschikt voor definitieve vaststelling.”

[ Surah Nisaa' 4: Ayah 59]

Verteld door ‘Abdullah bin ‘Umar:

De Boodschapper van Allah (sall-Allahu alayhi wa salam) zei: Ieder van jullie is een herder en ieder van jullie is verantwoordelijk voor zijn kudde. De amir (heerser) die over het volk is, is een herder en is verantwoordelijk voor zijn kudde; een man is een herder die de leiding heeft over de bewoners van zijn huis en hij is verantwoordelijk voor zijn kudde; een vrouw is een herder die verantwoordelijk is voor het huis en de kinderen van haar man en zij is verantwoordelijk voor hen; en de slaaf van een man is een herder die verantwoordelijk is voor het eigendom van zijn meester en hij is er verantwoordelijk voor. Dus ieder van jullie is een herder en ieder van jullie is verantwoordelijk voor zijn kudde.

[Soenan Abi Dawoed. Sahih Al-Albani]

De Profeet (sall-Allahu alayhi wa salam) heeft gezegd:

“Als een man sterft, komt er een einde aan zijn daden, behalve aan drie dingen: Sadaqah Jariyah (onophoudelijke liefdadigheid); kennis waarvan anderen profiteren, of een vrome afstammeling die voor hem (voor de overledene) bidt.”

[Sahih Muslim Boek 13]

“De moeder is de eerste school. Als ze rechtvaardig is, wordt het nageslacht rechtvaardig.”

[Fath-ur-Rabb al-Wadud (2/256)]

Er is een prachtig boek die ik elke moslim aanraadt Al Madkhal van Madkhal Ibn al-Hajj en in Al Madkhal (in de 6e eeuw) heeft hij een heel hoofdstuk genaamd : "Het verbod voor kinderen om naar westerse scholen te sturen"  Hij zei dat het niet toegestaan was om moslimkinderen naar westerse christelijke scholen te sturen. En hij vermeldt ook dat sommige moslims zeggen: "Hoe zit het dan met bepaalde kennis waar moslims niet over beschikken? Allereerst hebben jonge kinderen geen grote kennis nodig zoals, fysica, wetenschap,... want daar zijn ze te jong voor. Het is toegestaan ​​voor een volwassen moslim om naar een niet islamitische school te gaan voor eventueel kennis die moslims nodig hebben, maar kinderen niet".

Kinderen moeten basis kennis mee krijgen.  We hebben tegenwoordig meer leerkrachten die dat in onze gemeenschap willen doen Alhamdulilah. Maar we moeten dingen kunnen opofferen om dit te bereiken. Opoffering is waar het allemaal om draait en zoals sommige geleerde in Marokko hebben gezegd دين بلا إنفاق نفاق (Deen zonder opofferingen is hypocrisie) Je hebt een dorp nodig om een ​​kind op te voeden. Als we hier de methodiek uit afleiden en correct toepassen op onszelf en in opvoeding, denk ik dat falen hierin niet erg groot is.